Ионий Гедеревич ,
Salem, USA
Поднимаю в небо взоры,
Где сияет красота;
Голубые там просторы,
Там живёт моя мечта.
Для души там дом готовый;
Путь закончится земной,
И войду я в мир тот новый,
В мир чудесный и святой.
Прочитано 10091 раз. Голосов 5. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Отлично, но лучше бы заменить слово наивысше на превыше. Благословений вам. Комментарий автора: Спасибо. Исправил.
Благословений!
Линда
2009-11-28 11:19:20
Спасибо. Хорошие стихи.
Я присоединяюсь к их словам..."Благодарю за всех родных и близких,
За всех сестёр и братьев во Христе..."
Удачи, мира и тепла Вам! Комментарий автора: Спасиба, Линда.
Веры, любви , надежды!
Богданова Наталья
2009-11-28 20:15:26
Красиво, емко, верно!
Благословений! Комментарий автора: Спасибо, Наталья, за комментарий.
Да благословит Вас Господь!
юлия
2009-12-01 07:58:32
замечательный стих,спасибо вам за него, пусть Господь благословит вас и ваше творчество. Комментарий автора: Благодарю за комментарий.Да благословит Вас Господь! Добра Вам!
Ольга Муравьева
2010-09-07 02:53:41
Спасибо ,стих отличный.Благодарю за замечательное творчество.С удовольствием читаю Ваши труды. Комментарий автора: Спасибо за оценку.
Рад, что читаете.
Благослови Вас Господь!
Публицистика : Феноменология смеха - 2 - Михаил Пушкарский Надеюсь, что удалось достичь четкости формулировок, психологической ясности и содержательности.
В комментарии хотелось бы поделиться мыслью, которая пришла автору вдогонку, как бонус за энтузиазм.
\\\"Относительно «интеллектуального» юмора, чудачество может быть смешным лишь через инстинкт и эмоцию игрового поведения.
Но… поскольку в человеческом обществе игровое поведение – это признак цивилизации и культуры, это нормальный и необходимый жизненный (психический) тонус человека, то здесь очень важно отметить, что «игра» (эмоция игрового поведения) всегда обуславливает юмористическое восприятие, каким бы интеллектуальным и тонким оно не было. Разве что, чувство (и сам инстинкт игрового поведения) здесь находится под управлением разума, но при любой возможности явить шутку, игровое поведение растормаживается и наполняет чувство настолько, насколько юмористическая ситуация это позволяет. И это одна из главных причин, без которой объяснение юмористического феномена будет по праву оставлять ощущение неполноты.
Более того, можно добавить, что присущее «вольное чудачество» примитивного игрового поведения здесь «интеллектуализируется» в гротескную импровизацию, но также, в адекватном отношении «игры» и «разума». Например, герой одного фильма возвратился с войны и встретился с товарищем. Они, радуясь друг другу, беседуют и шутят.
– Джек! - спрашивает товарищ – ты где потерял ногу?
- Да вот – тот отвечает – утром проснулся, а её уже нет.
В данном диалоге нет умного, тонкого или искрометного юмора. Но он здесь и не обязателен. Здесь атмосфера радости встречи, где главным является духовное переживание и побочно ненавязчивое игровое поведение. А также, нежелание отвечать на данный вопрос культурно парирует его в юморе. И то, что может восприниматься нелепо и абсурдно при серьёзном отношении, будет адекватно (и даже интересно) при игровом (гротеск - это интеллектуальное чудачество)\\\".
